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　　红网记者 陈敬敬 报道

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  时事3：重生成系统。

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、金文(wen)切入，结合中国第一部(bu)字典(dian)《说文解(jie)字》，形象地引出并阐(chan)释(shi)了“蛇”字的(de)多种古体象(xiang)形字
。她指出，中(zhong)国古人对蛇这种神秘(mi)的生(sheng)物(wu)，经历了从惧怕到崇拜的转变过程
。她(ta)向公众形(xing)象地讲述了古代中国人对蛇(she)的敬(jing)畏与崇拜，中国古人祈蛇，是希望求得土地肥沃
、大地丰收
、多子多福
、健康长寿
。李(li)晓红表(biao)示，中国古人对蛇的崇拜逐渐(jian)转向以蛇为原型(xing)动(dong)物(wu)之一(yi)的龙的崇拜
。龙(long)在中国古代是皇帝的至(zhi)尊象征，是(shi)权力的(de)代表，预示生命与成长
。李晓红认为，西周早期青铜器“作(zuo)宝(bao)彝簋”上(shang)的(de)双龙(long)纹，二龙均为蛇身(shen)，交缠盘旋，这种(zhong)“阴中有(you)阳，阳中(zhong)有阴”的和谐艺(yi)术表现形(xing)式反(fan)映的(de)是华夏民族人文先始伏羲建立的以阴(yin)阳(yang)为(wei)基础的宇宙(zhou)观(guan)
。盘绕在簋上的蛇形身(shen)体，象(xiang)征(zheng)着生殖与繁衍
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